delete
Une définition négative de la « laïcité positive »?
Toujours dans l’Instrumentum laboris, je lis au paragraphe 25 ces lignes: « Les catholiques doivent, en principe, pouvoir apporter ce qu’ils ont de meilleur dans l’approfondissement – avec les autres citoyens chrétiens, mais aussi les musulmans penseurs et réformateurs – du concept de «laïcité positive» de l’État. De telle sorte, ils aideraient à alléger le caractère théocratique du gouvernement et permettraient une plus grande égalité entre les citoyens de religions différentes, en facilitant ainsi la promotion d’une démocratie saine, positivement laïque, qui reconnaisse pleinement le rôle de la religion, dans la vie publique également, dans le respect total de la distinction entre les ordres religieux et temporel. » La citation « laïcité positive » renvoie dans l’édition de la Documentation catholique au discours de Benoît XVI à l’Elysée (12 septembre 2008). Ce n’est pas la seule fois que le Pape a utilisé ce concept repris à Nicolas Sarkozy qui l’avait utilisé dans son discours du Latran. Mais on a généralement oublié que l’expression avait déjà été utilisé par Jean-Pierre Chevènement, alors ministre de l’Intérieur (qui n’a jamais passé pour « calotin »!), en 1998, à l’occasion du sacre de Mgr Doré, archevêque de Strasbourg et donc d’un diocèse sous régime concordataire. Ce qui montre au passage que l’expression doit être susceptible de recevoir des significations assez diverses… Bref, ce n’est pas la seule fois (mais je crois que c’est la première) que Benoît XVI utilise l’expression, mais c’est la seule, à ma connaissance, où il la définit: une laïcité positive, dit-il, est « une laïcité qui rassemble, qui dialogue, et pas une laïcité qui exclut ou qui dénonce ». Le problème, c’est qu’une... 
delete
Khadafi vient insulter les chrétiens jusqu’à Rome!
Mouammar Khadafi a déclaré dimanche que l’islam devait « devenir la religion de toute l’Europe ». Propos déjà pénibles à entendre par eux-mêmes. mais plus pénibles encore si l’on note que ces propos ont été tenus à Rome (où le dirigeant libyen était invité par Silvio Berlusconi). Passons sur la grossièreté qu’il y a à tenir des propos insultants pour ses hôtes, mais Khadafi ne peut pas ignorer que Rome est le coeur de la chrétienté… Source: AFP – La Croix  Lire plus →
delete
Le Pape va recevoir Shimon Peres
Le pape Benoît XVI recevra le président israélien Shimon Peres dans sa résidence d’été de Castel Gandolfo jeudi, jour de la reprise des négociations directes israélo-palestiniennes à Washington. Source: AFP – La Croix  Lire plus →
delete
Eglise et immigration
Le sujet est revenu au premier plan, avec l’actualité médiatique en France et le discours de Benoît XVI lors de l’Angélus du dimanche 22 août. Je lis sur le Salon beige deux citations sur cette question du regard que pose l’Eglise sur l’immigration: La première est tirée du Catéchisme de l’Eglise catholique: «Les autorités publiques peuvent, en vue du bien commun dont elles ont la charge, subordonner l’exercice du droit d’immigration à diverse conditions juridiques, notamment au respect des devoirs des migrants à l’égard des pays d’adoption.» La seconde est tirée d’une déclaration publiée par la commission pontificale Justice et Paix, le 3 novembre 1988: «Il appartient aux pouvoirs publics, qui ont la charge du bien commun, de déterminer la proportion de réfugiés ou d’immigrés que leurs pays peut accueillir, compte tenu de ses possibilités d’emploi et de ses perspectives de développement.» Et le Salon beige de commenter: «L’enseignement de l’Eglise est clair : il n’y a pas lieu d’amalgamer morale individuelle et morale politique, ni charité fraternelle et charité politique. Car l’objet de la charité politique, qui s’exerce dans le cadre de la communauté, c’est le bien commun !» En d’autres termes, si l’Eglise maintient que tout immigré, y compris clandestin, doit être traité en respectant sa dignité humaine; si elle reconnaît que l’on doit, dans la mesure où c’est compatible avec le bien commun du pays d’immigration, comme avec le bien commun du pays d’émigration, respecter un droit pour tout homme d’émigrer ou d’immigré; affirme également un devoir de l’immigré à l’égard du pays d’accueil et, surtout, un devoir des autorités politiques à l’égard du bien commun de leur peuple.  Lire plus →
delete
Obama disciple de Joachim de Flore?
Le vaticaniste Sandro Magister a publié une très intéressante analyse relative au millénarisme de Barack Obama, dont je vous conseille vivement la lecture. Partant d’une rumeur, reprise maintes fois par les médias, selon laquelle Obama aurait cité plusieurs fois (trois « précisément ») Joachim de Flore, dans ses discours de campagne, Magister rappelle d’abord que cette rumeur était fausse. Obama n’a jamais cité Joachim de Flore. Mais pourquoi est-ce un sujet important? Parce que ce moine cistercien calabrais du XIIe siècle fut en quelque sorte le prophète du millénarisme. En réalité, d’ailleurs, l’analyse exacte de la doctrine de Flore est complexe: d’une part, en effet, l’Eglise le reconnaît comme bienheureux, d’autre part, elle a condamné sa doctrine trinitaire lors de l’important concile de Latran IV (1215). Mais ne raffinons pas… On peut, grossièrement, admettre que les disciples de Joachim de Flore sont les utopistes messianiques. Et c’est pour cela qu’Obama a parfois été classé par eux, comme le résume joliment Sandro Magister: « Les discours d’Obama paraissent liés, plutôt qu’à Niebuhr [théologien protestant dont Obama déclare qu'il l'a inspiré], à l’utopie d’un célèbre moine et théologien médiéval : Joachim de Flore, qui prophétisait un « âge de l’Esprit » après ceux, révolus, du Père et du Fils, un troisième et définitif âge de paix et de justice, où l’humanité ne connaîtrait plus de divisions, pas même entre les religions. » Il est clair en tout cas que cette espèce de magma informe, où toute l’humanité devrait être enfin unie, sans se préoccuper des divergences doctrinales, est un des objectifs d’Obama. Et il est clair que nous ne pouvons pas acquiescer à ce projet utopique malsain…  Lire plus →
delete
Défendons l’enseignement supérieur libre!
Lu sur le Salon beige un excellent article de Michel Boyancé, directeur de l’Institut de Philosophie comparée, sur l’enseignement supérieur libre paru dans l’Homme nouveau. J’y lis ces quelques extraits: « Le 24 juin 1984 près de 2 millions de personnes défilaient pour l’école libre. 25 ans plus tard, 60 après la loi Debré, la défense de la liberté d’enseignement n’est plus un enjeu politique et électoral. […] Le «monopole de la collation des grades» reste une spécificité juridique française qui côtoie dans les lois et les décisions du Conseil constitutionnel la liberté d’enseignement. […] Le choix des familles, y compris catholiques qui défendent l’école libre, se porte sur l’enseignement public supérieur à une écrasante majorité. En d’autres termes, collectivement, on souhaite une école primaire libre, voire un collège, mais ensuite on s’efforce de rejoindre le système étatisé des classes préparatoires pour intégrer les grandes écoles publiques ou parapubliques, les autres « grandes écoles » s’efforçant de ressembler à celles du peloton de tête. » Il importe de noter que l’interprétation restrictive du Conseil d’Etat sur l’accord France-St-Siège à propos des diplômes maintient cette situation catastrophique. Or, sans enseignement supérieur libre, il ne peut y avoir de véritable liberté scolaire. Il est fondamental de ne pas abandonner à l’Etat (de façon générale, et plus encore l’Etat laïciste actuel) notre intelligence.  Lire plus →
delete
Quand les laïcards défendent Benoît XVI
J’avoue que cette micro tempête médiatique concernant les propos de Benoît XVI commence à m’amuser. Elle glisse progressivement vers des sujets plus fondamentaux, comme les rapports entre l’Eglise et l’Etat. Et voir les laïcards défendre bec et ongles le droit du Pape de s’exprimer, après les avoir vu sauter comme des diables dans un bénitier à la simple mention de la « laïcité positive » ou des accords signés entre la France et le saint-siège sur la reconnaissance des diplômes a quelque chose de réjouissant! Un exemple? Voici la fin d’une dépêche AFP: « Même Jean-Luc Mélenchon, président-fondateur du Parti de Gauche, peu suspect d’avoir été touché par la grâce, a assuré à l’AFP n’avoir « jamais été hostile au fait que les religieux s’expriment », les jugeant « dans leur rôle lorsqu’ils produisent un discours moral sur la vie dans la société ». Le pape s’est « exprimé sur un plan purement spirituel et on ne peut quand même pas lui demander de rester muet dans ce cas », a-t-il dit. »  Lire plus →
delete
Entretien de nos églises: nous ne devons rien à l’Etat laïciste!
Dans mon article d’hier sur « Poison violent », je disais que les catholiques français ont construit ces églises (où sont tournés des films qui insultent leur religion), les ont ornées, les entretiennent, les chauffent, les sonorisent… Un lecteur me fait remarquer, à juste titre, que la plupart des églises (celles qui ont été construites avant 1905 et la séparation de l’Eglise et de l’Etat) sont maintenant entretenues par les pouvoirs publics. C’est tout à fait vrai. Comme il est tout à fait vrai que l’Eglise de France n’aurait plus les moyens d’entretenir de telles splendeurs. Et c’est d’ailleurs sur cette base-là que l’on nous dit généralement que la loi de 1905 est très favorable (ce qu’il faut généralement comprendre comme trop favorable…) au christianisme. Mais, là, c’est une erreur de perspective: l’Etat laïciste nous a spoliés des Eglises que nos pères avaient construites; il nous a spoliés des propriétés que nos pères avaient légué à l’Eglise pour entretenir les malades, les pauvres, les universités… Et, à présent, il voudrait nous faire payer ce « service minimum » qu’il assure en entretenant les églises qu’il nous a volées! Il faut absolument restaurer la vérité historique au sujet de cette loi prétendument favorable au catholicisme… faute de quoi les pouvoirs publics feront de nos églises des musées, ou nous obligerons à en faire des mosquées à temps partiel!  Lire plus →
delete
Obamacare: la lutte continue!…
Nous, catholiques européens, avions suivi avec intérêt (pour ne pas dire, avec passion) les développements du plan de réforme de santé aux Etats-Unis, et notamment le combat entre l’administration Obama et les évêques américains au sujet du financement sur fonds fédéraux de l’avortement et de la clause de conscience pour les médecins pro-vie (deux domaines dans lesquels l’Obamacare est resté volontairement flou pour complaire à l’industrie pro-mort qui a largement financé la campagne d’Obama). Mais le vote de l’Obamacare n’a pas clos le dossier. Nous venons d’apprendre une excellente nouvelle: « Le 29 juillet dernier, deux députés catholiques, Chris Smith (Républicain, New Jersey) et Dan Lipinski (Démocrate, Illinois) ont déposé un projet de loi qui, s’il était voté par la Chambre basse puis voté en termes identiques par le Sénat, interdirait à tout jamais le financement ou le remboursement de l’avortement sur fonds publics – possibilité qui demeure dans l’ObamaCare, même si, au coup par coup, les premières tentatives ont été repoussées grâce à la vigilance et à la mobilisation des pro-vie –, et garantirait la clause de conscience pour les personnels de santé, sans qu’il soit besoin, chaque, année, de revoter les amendements allant dans ce sens lors des discussions des collectifs budgétaires au Congrès (type amendement Hyde). » Toutes nos prières accompagnent ces deux courageux parlementaires, qui ne mettent pas leur foi dans leur poche quand ils arrivent à Washington! Source: Americatho  Lire plus →
delete
Mgr Sgreccia contre l’autorisation américaine de sacrifier les embryons
La société américaine Geron a annoncé vendredi 30 juillet avoir été autorisée par la Food and Drug Administration (Agence fédérale américaine du médicament) à réaliser les premiers essais cliniques au monde sur l’homme d’une thérapie basée sur des cellules souches tirées d’embryons. Sur Radio Vatican, Mgr Elio Sgreccia, président émérite de l’Académie pontificale pour la vie, a vivement réagi en jugeant « inacceptable » ce feu vert des autorités américaines, puisqu’il suppose le sacrifice d’embryons humains pour en extraire les cellules souches. Mgr Sgreccia a rajouté: « Malgré les efforts qui sont faits pour le nier, la science continue d’affirmer que l’embryon est une être humain en devenir. » Une fois de plus, l’administration Obama se trouve du côté de la culture de mort (dissimulée derrière de soit-disant bons sentiments). Et, une fois de plus, l’Eglise catholique défend les plus faibles par fidélité à son Seigneur (qui fut, est-il besoin de le rappeler? naguère un embryon)… Source: AFP – La Croix  Lire plus →

« Précédent