J’avais à peine mis en ligne mon article de tout à l’heure sur le scandaleux “mariage” de Liège, que nos amis de Riposte Catholique (dont vous savez peut-être qu’Osservatore Vaticano est membre depuis la première heure) ont mis en ligne une supplique à Mgr Léonard, qui avait naguère courageusement défendu la famille et la loi naturelle. Face au silence assourdissant des autorités ecclésiastiques, face à l’enthousiasme malsain des médias, il faut absolument que le nouveau Primat de Belgique parle haut et clair pour défendre la sainteté du mariage chrétien! Vous pouvez vous associer à cette supplique en cliquant sur Riposte Catholique.  Lire plus →

Jeanne Smits vient de lever un lièvre intéressant dans la controverse actuelle entre l’archevêque Fisichella, président de l’Académie Pontificale pour la Vie, et Mgr Schooyans, membre éminent de cette même Acdémie. Le discours de Benoît XVI à l’Académie Pontificale pour la Vie, dont j’ai donné quelques extraits le 17 février, a été traduit ainsi en français : « Sans le principe fondamental de la dignité humaine, il serait très difficile de trouver une source des droits de la personne, et impossible d’arriver à un jugement éthique face aux conquêtes de la science qui interviennent directement dans la vie humaine. Il est par conséquent nécessaire de répéter avec fermeté qu’il n’existe pas de compréhension de la dignité humaine liée seulement à des éléments extérieurs comme le progrès de la science, les étapes de la formation de la vie humaine, ou une piété [souligné par moi] facile devant des situations limites. » Or, le pietismo traduit ici par piété signifie en vérité : « attitude de compassion et d’indulgence excessives ». Ce qui est typiquement la fausse compassion dénoncée par Mgr Schooyan. Les traducteurs ont-ils délibérément trafiqué la traduction ? Jeanne Smits leur laisse charitablement le bénéfice du doute… Mais je peux bien ajouter que ce ne serait pas la première fois que l’on lirait une « erreur » volontaire de traduction !  Lire plus →

Le quotidien « La Croix » a rencontré Don Enrico dal Covolo, qui va prêcher la retraite de Carême pour le Pape. En cette année sacerdotale, il va présenter à la méditation de son auditoire 4 figures de saints prêtres: saint Augustin, saint Jean-Marie Vianney, un religieux salésien en instance de béatification, Don Giuseppe Quadrio… et le curé de campagne de Bernanos. Don Enrico déclare avec humour: « Même un théologien peut devenir saint ! S’il reste ouvert à la grâce de Dieu. La raison n’est pas tout. » Et il ajoute, plus gravement: « Il nous faut réinventer le Carême. Dans notre climat de sécularisation galopante, il risque de s’écouler comme de l’eau sur une vitre. Il nous faut proposer à tous cette libération de la consommation toute-puissante, faire réfléchir les jeunes, qui sentent bien que les promesses de cette société n’étanchent pas leur soif de sens. » Source: La Croix  Lire plus →

Contre les chrétiens, tout est permis! La ville de Batala, en Inde, est en état de siège, ainsi que plusieurs villes voisines, à cause des « incidents » qui ont entouré l’affichage d’une campagne blasphématoire, représentant le Christ fumant et buvant une canette de bière. Comme de juste, il se trouve en Occident des gens pour se plaindre des « violences » des jeunes chrétiens ulcérés et pour défendre la « liberté d’expression ». Mais curieusement, personne chez nous ne s’amuserait à défendre la liberté d’expression avec une affiche représentant Mahomet fumant et sirotant une canette!… Source: Zenit  Lire plus →

Le Pape participera au culte luthérien célébré au temple de l’Église luthérienne évangélique de Rome, via Sicilia, dans l’après-midi du dimanche 14 mars prochain. La visite commencera à 16h30. Elle comprendra le service luthérien avec deux homélies sur les deux textes prévus par la liturgie de la communauté : l’une du pasteur Jens-Martin Kruse, sur le premier chapitre de la 2ème épître de Paul aux Corinthiens pour parler de « l’aide de Dieu dans l’action », l’autre du Pape sur l’Evangile selon saint Jean, 12, 20-26 (« Si le grain ne meurt… »). Il faut préciser que la communauté luthérienne de Rome est minuscule : elle compte environ 350 membres, pour la plus grande part allemands. La foi luthérienne est, on le sait, en voie d’extinction, un nombre non négligeable de ceux qui sont censés la partager n’étant luthériens que d’identité sociale, plus proches d’un athéisme indifférent que de la théologie de Martin Luther. Le culte luthérien, via Sicilia, se célèbre généralement en langue allemande. Ce sera le cas lorsque le Souverain Pontife s’y associera. Le cardinal Walter Kasper, Président du Conseil pontifical pour la Promotion de l’Unité des chrétiens, accompagnera le Saint-Père lors de cette cérémonie religieuse.     Lire plus →

Nos confrères de Summorum Pontificum Observatus signalent une réponse de la commission Ecclesia Dei publiée et commentée sur le blog d‘Yves Daoudal. On y apprend (ou plutôt on a confirmation de ce qu’on avait compris en lisant le texte du motu proprio…) qu’un curé, désireux d’appliquer le motu proprio Summorum Pontificum, peut fort bien changer une messe qu’il célébrait naguère selon la liturgie réformée en une messe selon la liturgie romaine traditionnelle, et qu’il n’a point besoin de la requête d’un « groupe stable » pour appliquer le motu proprio.    Lire plus →

Si Mgr Fisichella a cru avoir clos une année éprouvante avec la réunion (à huis clos et en l’absence de son principal adversaire, Mgr Schooyans) de l’Académie pontificale pour la vie, il en est pour ses frais. Le vaticaniste Sandro Magister, très « en pointe » dans ce dossier, vient de publier un nouvel article à propos de la déclaration des cinq académiciens dont j’ai parlé le 21 février. Cet article est intitulé irrespectueusement, mais drôlement, à la manière des Romains: « l’Académie des querelleurs ». Magister cite en particulier un intellectuel non catholique, Ruggero Guarini, ayant pris parti pour la vie dans la triste affaire de Recife, et il montre le contraste saisissant entre cet agnostique et le président de l’Académie pontificale pour la vie: « Réfléchissant à l’affaire de ces jumeaux apparus dans le sein d’une fillette de Recife violée par son beau-père mais éliminés ensuite par les médecins, je me surprends à penser qu’il me plairait, bien que je ne sois pas un militant anti-avortement, que ces deux bébés soient nés. Pour quelle raison ? Le véritable motif, c’est justement les circonstances particulières de cette histoire à la fois atroce et touchante : la conception de ces deux petits êtres, résultant d’un acte horrible mais pas dépourvu pour autant du pouvoir de produire ce miracle qu’est la transmission de la vie, leur heureux développement dans le ventre d’une gamine qui ignore le caractère prodigieux du processus en cours dans son petit corps, et enfin l’effet particulièrement sinistre de la sûreté de soi obtuse avec laquelle des gens tout à fait étrangers à cette chaîne d’événements surhumains se sont arrogé le droit d’en empêcher l’aboutissement… Quelle preuve éblouissante nous donne cette affaire du caractère irréductiblement mystérieux de la vie, de son ineffable... 

L’excellent vaticaniste Sandro Magister signale la récente déclaration du Pape devant les séminaristes de Rome: « La thèse selon laquelle Dieu ne serait pas tout-puissant se répand actuellement dans la théologie elle-même, y compris dans la théologie catholique. On cherche ainsi une apologie de Dieu : celui-ci ne serait donc pas responsable du mal que l’on trouve largement répandu dans le monde. Mais quelle pauvre apologie ! Un Dieu qui n’est pas tout-puissant ! Le mal n’est pas dans ses mains ! Comment pourrions-nous faire confiance à ce Dieu ? Comment pourrions-nous être sûrs de son amour si cet amour finit là où commence le pouvoir du mal ? ». Mais non, nous croyons bien à un Dieu à la fois bon et tout-puissant, quoi qu’en puissent les théologiens « dans le vent »!  Lire plus →

Le Mexique catholique est persécuté depuis plus d’un siècle – avec une période particulièrement tragique et glorieuse lors du soulèvement des Cristeros, à la fin des années 1920 (hélas abandonnés par la quasi totalité de leurs évêques et même par Rome). Alors qu’il pansait lentement ses plaies, avec une accalmie d’une quinzaine d’années, on nous annonce que le parlement est en train de discuter une loi instituant une plus forte séparation de l’Eglise et de l’Etat (ce qui signifie, dans ce malheureux pays, institution de la franc-maçonnerie comme religion d’Etat). Il paraît que le combat de l’Eglise pour la vie et pour la loi naturelle indispose les descendants des bourreaux des Cristeros! Amis Mexicains, nous ne pouvons guère que prier pour vous. Mais sachez du moins que, de l’autre côté de l’océan, il y a des catholiques qui admirent vos sacrifices pour le Christ-Roi et qui s’unissent de tout coeur avec vous pour réclamer une constitution enfin digne du Mexique catholique! Source: Cathobel  Lire plus →

Suite à l’article un peu provocateur de samedi dernier, un lecteur nous apporte quelques éléments de réponse, non seulement à propos des évêques, mais aussi à propos des congrégations religieuses: « Mgr Aillet, Mgr le Vert, Mgr Centène, Mgr Rey, Mgr Cattenoz sont probablement les seuls à bien maitriser et célébrer selon l’édition typique du Missel Romain de… 1979 ! (dernière version francophone) Mgr Aillet a célébré comme prêtre selon l’édition de 2002 (dernière version latine). Du côté des messes de manière générale : – la congrégation de Solesmes, dans les abbayes utilisant la forme ordinaire, suit les dernières éditions typique (2002) en latin et grégorien « ad orientem » pour le célébrant (et les fidèles regardent vers l’Ouest, comme à St Pierre de Rome, ce qui fait qu’ils font face au célébrant) – la Communauté Saint Martin, dans les paroisses qui lui sont confiées (au moins à la messe communautaire et pour l’Office Divin) – l’Oratoire de Nancy – l’Abbaye d’Argentan… Il est à remarquer que concernant la communauté Saint Martin, le respect des normes liturgiques, de la Tradition de l’Eglise incluant les tout derniers enseignements du Magistère, et donc le respect du catéchisme de l’Eglise font que les églises de campagne ou de milieu défavorisé (économiquement parlant) sont pleines et attirent à plusieurs dizaines de kilomètres à la ronde. »    Lire plus →